ইসলাম, ইসলামী রাষ্ট্র ও ইকামতে দ্বীন নিয়ে বিতর্ক প্রসঙ্গে আমার ভাবনা

ক’দিন আগে এক জায়গায় মন্তব্য করেছিলাম: এই জনপদে ইসলামের আদি প্রচারকারীরা ছিলেন অনেক বেশি সহনশীল, সামাজিক চরিত্রের, আধ্যাত্মিক ও নৈতিক উৎকর্ষতাসম্পন্ন। তাদের দৃষ্টিভঙ্গি ছিল positive, inclusionist and accommodative। এখনকার ইসলামপন্থীরা ইসলামের প্রচারক নন, বরং নিজেদের মতো করে তারা ইসলামের সোল এজেন্ট বা রক্ষক। যার কারণে এখনকার ইসলামপন্থীদের কাছে ইসলাম ততটা দাওয়াতের বিষয় নয়। বরং অনেকখানি কায়েমের বিষয়। স্বাভাবিকভাবেই তারা পূর্ববর্তীদের বিপরীতে অনেক বেশি negative, intolerant and seclusionist।

যার কথার উত্তরে এই মন্তব্য করেছিলাম তিনি এর উত্তরে বলেছেন, “‘ইসলাম কায়েমের বিষয়’ কি ইসলাম কায়েম নাই এমন অনুমানের ওপর নির্ভরশীল না? আমি তো এই নোশন সাবস্ক্রাইভ করি না। কলোনিয়াল শাসনের প্রেক্ষাপটে এই অনুমানের কিছুটা ভিত্তি থাকলেও এখন এই নোশনকে আমি সঠিক মনে করি না।”

সেখানে আমি আর কথা বাড়াই নাই। সম্প্রতি আমি “একজন পরাজিতের বিজয় ভাবনা” শিরোনামে একটা লেখা শেয়ার করেছি যাতে ইসলাম কায়েমের বিষয়ে প্রসঙ্গক্রমে বলেছি:

দুনিয়ার মধ্যে একজন ঈমানদার থাকা মানেই হলো ইসলাম (ন‍্যূনতম মানে) কায়েম আছে। দুনিয়ার বুকে একজন কাফের থাকা মানে ইসলাম (সর্বোচ্চ মানে) কায়েম নাই। ইসলাম কায়েম করার চেষ্টা হলো একটি ধারাবাহিক ও নিরন্তর কার্যক্রমের ব‍্যাপার। এমনকি দুনিয়ার সব মানুষ মুমিন-মুসলমান হয়ে গেলেও বলা যাবে না, ইসলাম (পরিপূর্ণভাবে) কায়েম হয়েছে, যদি সব মুসলমানেরা ‘নফসে মুতমাইন্না’ বা এহসানের স্তরে উন্নীত না হয়।

দুনিয়াতে মানুষকে পাঠানো হয়েছে ইসলাম কায়েম করার জন্য। আল্লাহর প্রতিনিধিত্ব করা মানে আল্লাহর হুকুম কায়েম করা। ইসলাম কায়েম করা, আল্লাহ তায়ালার প্রতিনিধিত্ব করা, আল্লাহর হুকুম কায়েম করা, দ্বীন প্রতিষ্ঠা করা তথা একামতে দ্বীন, এইসব পরিভাষার সবগুলোই হচ্ছে সমার্থক কথাবার্তা বা synonymous rhetoric।

ব্যক্তি থেকে শুরু করে পরিবার, সমাজ, রাষ্ট্র, বিশ্ব, বিশ্বব্যবস্থা, এক কথায়, কোনো কিছুই ইসলাম কায়েমের আওতামুক্ত নয়। তবে কথা হলো, এই কাজে সংশ্লিষ্ট ব্যক্তি ও ব্যক্তিবর্গের ঐকান্তিক ও সর্বাত্মক প্রচেষ্টা হলো সফলতার শর্ত। বাস্তব তথা বস্তুগত সফলতা কতটুকু পাওয়া গেলো তার উপর প্রচেষ্টাকারী সংশ্লিষ্ট ব্যক্তির সফলতা নির্ভর করবে না।

ইসলাম যদি কায়েমের বিষয় না হয় তাহলে what Islam actually has come for? কোনো মানুষের জীবনে এমন কোনো ক্ষেত্র নাই, যা ইসলাম কায়েমের আওতাবহির্ভূত। একইভাবে, ইসলাম তথা ইসলামের লক্ষ্য-উদ্দেশ্য ও ব্যবস্থাপনা কায়েম করা, এর উৎকর্ষতা সাধন এবং দ্বীন বা জীবনব্যবস্থা হিসেবে একে অক্ষুন্ন রাখার অপরিহার্যতা নাই, এমন কোনো সমাজ, রাষ্ট্র কিংবা বিশ্ব হতে পারে না।

এ বিষয়ে কয়েকদিন আগে এই সাদামাটা ভিডিওটা বানিয়েছি। আনএডিটেড। মোবাইলে রেকর্ড করা। ফেইসবুক টাইমলাইনে দেয়ার আগে কোনো ভিডিও দেখতে চাইলে কিংবা ফেইসবুকে শেয়ার করি না এমন ভিডিওগুলো দেখতে চাইলে “সামাজিক আন্দোলন” চ্যানেলটা সাবস্ক্রাইব করে রাখতে পারেন।

পোস্টটির ফেইসবুক লিংক

এ ধরনের আরো লেখা

ইসলামী শাসন ব্যবস্থায়ও ‘শোষণ’ প্রক্রিয়া ছিল এবং এটাই স্বাভাবিক

(এটি একটা গ্রুপের আলোচনা। প্রায় বছর দশেক আগের। সংগত কারণেই আলোচকদের...

ইসলাম, ইসলামী রাষ্ট্র ও ইকামতে দ্বীন নিয়ে বিতর্ক প্রসঙ্গে

১. আলোচনার সূত্রপাত: ইসলাম কি কায়েমের বিষয়? এক জায়গায় প্রসঙ্গক্রমে আমি লিখেছি, ‍“এই...

মন্তব্য

আপনার মন্তব্য লিখুন

প্লিজ, আপনার মন্তব্য লিখুন!
প্লিজ, এখানে আপনার নাম লিখুন

মোহাম্মদ মোজাম্মেল হক
মোহাম্মদ মোজাম্মেল হকhttps://mozammelhq.com
নিজেকে একজন জীবনবাদী সমাজকর্মী হিসেবে পরিচয় দিতে স্বাচ্ছন্দ্যবোধ করি। চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে ফিলসফি পড়িয়ে জীবিকা নির্বাহ করি। গ্রামের বাড়ি ফটিকছড়ি, চট্টগ্রাম। থাকি চবি ক্যাম্পাসে। নিশিদিন এক অনাবিল ভবিষ্যতের স্বপ্ন দেখি। তাই, স্বপ্নের ফেরি করে বেড়াই। বর্তমানে বেঁচে থাকা এক ভবিষ্যতের নাগরিক।

সম্প্রতি জনপ্রিয়

ক্রিটিকাল থিংকিং কী, কেন ও কীভাবে

জীবন থেকে নেয়া একটা কথা দিয়ে শুরু করি। মানুষ...

মেয়েদের চাকরি করা বা না করার সুবিধা-অসুবিধা ও কর্মজীবী নারীদের সংসার জীবনের ভালোমন্দ

“কর্মজীবী মহিলা যারা সংসারে আর্থিক স্বচ্ছলতা আনার জন্য চাকরি...

ডিভোর্সি নারীদের সমস্যা

কোনো মেয়ের যখন ডিভোর্স হয় তখন সবাই ভাবে, দোষ...

একজন বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষকের অভিজ্ঞতায় দস্তারবন্দী সম্মেলন

বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতা করেন এমন কেউ খুব সম্ভবত কখনো পার্শ্ববর্তী...